luttons contre le trafic des enfants à la frontière
Jeudi, 05 Juin 2008 19:00

Luttons contre le trafic des enfants à la frontière

 A chaque nouvelle génération, c’est une nouvelle chance qui s’offre à l’humanité. Pourvoir le nécessaire à la survie et au développement des enfants partout dans le monde, les protéger des abus et de l’exploitation, leur permettre de participer aux décisions qui influent directement sur leurs vies : Voici comment nous bâtirons les fondements de la société juste que nous désirons tous et que les enfants méritent.

Les droits de la personnalité (droits publics ou  droits  de l’homme) ont pour fondement : la nécessité de recourir à l’essence des principes directeurs de la révolution de 1789  en France, à savoir : l’individualisme, ou la reconnaissance des droits de l’individu, lequel devient la préoccupation du moment après des siècles d’absolutisme et de négation des droits citoyens.

           La déclaration universelle des droits de l’homme datée est un texte transnational auquel on souscrit de nombreux Etats dont Haïti et République Dominicaine. Ces Etats signataires ont reconduit dans leurs constitutions respectives les principes issus de ce texte, ce qui confirme leur attachement non équivoque au respect des droits subjectifs d’une manière générale.

          La convention relative aux droits de l’enfant adoptée le vingt novembre mille neuf cent quatre vingt -dix- neuf (20 novembre1999) prévoit que tous Etats parties conviennent que l’enfant est tout être humain  âgé de moins de dix-huit-ans. Qu’en conséquence, les Etats parties s’engagent à protéger l’enfant dans le cadre de sa famille, dans le milieu judiciaire, dans sa formation, son bien-être, sa sécurité, sa protection dans sa famille et hors de sa famille, bref à lui garantir tous les éléments pris en charge par les droits fondamentaux ; et cela avec une obligation supplémentaire due au fait que son jeune âge l’espace plus systématiquement aux abus.

   Au niveau de la frontière, les droits de l’enfant sont souvent bafoués, et parfois liés au contexte socioéconomique. Ainsi, le trafic des enfants apparaît comme découlant de l’organisation sociale, culturelle et économique placée en général dans le contexte de l’inégalité. La problématique du trafic des enfants n’échappe pas à la rigueur des textes d’ordre public des deux gouvernements. Parce que les droits de la personnalité appartiennent à l’enfant conçu quoique non encore né, parce qu’il y a lieu de protéger l’enfance contre les abus de toutes sortes : abus sexuel, abus domestique, abus moral, abus de confiance…. Ainsi, le trafic d’enfants est une activité en contravention avec la déclaration universelle des droits de l’homme et la convention relative aux droits de l’enfant. Elle est aussi condamnable par le droit constitutionnel, les codes civils et pénal les lois spéciales des deux Républiques  (Haïti/ République Dominicaine).

     Les deux Républiques (Haïti et République Dominicaine) qui partagent une même île sont entrain de vivre une situation chaotique. Situation due à la migration des haïtiens vers la République dominicaine. Il existe un flot continue d'immigrants haïtiens en direction de la République Dominicaine, traversant en situation irrégulière la frontière terrestre généralement avec l’aide des trafiquants. Enfants adolescents des deux sexes participent de ce flux important provenant des familles démunies des zones rurales ou semi-rurales d’Haïti.

           L’on a découvert, il y a quelques années, que des passeurs amenaient d’Haïti des groupes organisés d’enfants qui s’adonnaient à la mendicité dans les rues de Santiago, de la capitale, d’Elias Piñas, du Cibao, Jimani, etc. Ces enfants mendiants étaient exploités par des passeurs qui leur soutiraient la majeure partie des bénéfices. A la suite d’une intervention conjointe de l’Ambassadeur d’Haïti et des autorités dominicaines en 1998, ces activités ont été freinées pendant un certains temps. Cependant, depuis un certain temps, l’activité refait surface et certaines informations révèlent que le trafic des enfants revêt une certaine importance.

       Il existe à l’évidence un groupe d’enfants et d’adolescents dont les droits sont violés et qui doivent être mis à l’abri des abus et de l’exploitation. Il s’agit aussi de la migration illégale et probablement du trafic de personnes(1).

       Il convient de signaler que le trafic des enfants est bien perçu par les familles démunies d’Haïti. Bien au contraire, les trafiquants, que les haïtiens appellent « passeurs », sont plutôt bien vus par ces familles et elles vont même jusqu’ à les considérer comme des bienfaiteurs.

        En règle générale, les voyages sont organisés d’un commun accord avec les parents d’enfants et les passeurs, quoique parfois sans le consentement ni de la participation de la famille. L’enfant est perçu comme un gagne-pain non négligeable : il est en mesure de rapporter de l’argent, peut-être même d’en envoyer à sa famille, ainsi que de la nourriture ou des articles de première nécessité, le libérant ainsi de sa tâche parentale. Il peut également obtenir de l’argent qui va lui permettre de payer son écolage, ses vêtements, ses chaussures ou toutes autres fournitures scolaires, autant de choses qu’il aurait du mal à obtenir s’il restait en Haïti. Le plus souvent, les raisons qui justifient ce phénomène sont notamment : « Sortir de la misère »…… «  L’augmentation du coût de  la vie en Haïti »….. « L’absence de structures et d’orientation pour les enfants et les jeunes »   Trouver un peu d’argent pour permettre  à la famille de survivre au quotidien »…. «  L’école coûte chère et la famille ne peut pas payer les fournitures scolaires…. »

          La jeunesse représente l’avenir du monde. Son degré d’épanouissement est en rapport direct avec la société à laquelle il appartient. L’enfant élevé suivant les normes dans le respect des principes et avec amour fera le citoyen responsable de demain, utile à son pays. Par contre, s’il est laissé à la dérive, il est exposé à toutes les aventures et pour son malheur et celui de la nation. Il ira peut être grossir la bande des citoyens indésirables, rebus de toutes sociétés Un cadre social doit lui être créé et quand il s’éloigne des normes, tout doit être mis en œuvre pour sa récupération tout en se souvenant qu’il a plus besoin de protection que de correction.

 


.-  L’expression trafic ou traite de personne désigne le recrutement, le transport, le transfert, l’hébergement ou l’accueil de personnes par la menace de recours ou le recours à la force ou à d’autres formes de contraintes, par enlèvement, fraude, tromperie, abus d’autorité ou d’une situation de vulnérabilité ; ou par l’offre ou l’acceptation de paiements ou d’avantages pour obtenir le consentement d’une personne ayant autorité sur une autre aux fins d’exploitation. Extrait tiré dans le protocole additionnel à la convention des Nations Unies contre la criminalité transnationale organisée visant à prévenir, réprimer et punir la traite des personnes, en particulier des femmes et des enfants. Adopté à Palerme en Italie en décembre 2000. La République Dominicaine a signé ce protocole mais ne l’a pas encore ratifié. Aux termes du même protocole, le terme « Enfant » désigne tout mineur âgé de moins de 18 ans.
 
Diskou kòdonatè Sant Pon Ayiti
Écrit par Administrator   
Mercredi, 11 Juin 2008 19:00
Image
Mesaj Kòdonatè SANT PON AYITI, Pè Yves Edmond, pou dezyèm Jedi SANT PON AYITI

Nan non SANT PON AYITI, nou di tout envite yo, tou elèv lekòl yo, tout Etidyan ak Inivèsitè, tout zanmi laprès yo : Onè – Respè pou nou tout.

Nou kontan maten an pou n akeyi nou yon dezièm fwa nan randevou jedi Sant Pon. Nou genyen isit la chak mwa pou n chita ansanm sou pwoblèm relasyon ant peyi Dayiti ak peyi Dominikani.

          Kisa jedi Sant Pon an ye ?

  • Se yon tab konsètasyon pou n devlope yon kilti Dyalòg ant 2 pèp ki paka viv yon san lòt.

  • Se yon Espas Dyalòg pou devlope yon kilti lapè nan mitan 2 pèp ki oblije fè wout ansanm.

  • Se yon mòd Inivèsite Popilè pou n poze vrè pwoblèm ki konsène lavi ak avni 2 pèp kap viv sou menm bout zile a.

  • Se yon Espas pou n fè limyè ak laverite sou Istwa, kilti ak reskonsablite 2 pèp, 2 leta yo ki gen yon rich patrimwa n istorik, kiltirèl epi natirèl an komen.

  • Se yon Espas pou eveye epi reveye konsyans jèn Etidyan yo, Inivèsitè yo, pèp Ayisyen ak pèp Dominiken sou devwa yo genyen pou pwoteje zile a epi travay ansanm pou konstwi richès pou ede  2 pèp nou yo viv nan lonè ak diyite.


Jedi Sant Pon se yon Espas refleksyon pou ankouraje ni leta Dominiken, ni leta Ayisyen :

a)Defini yon Politik Migrasyon klè ki respekte lavi ak dwa 2 pèp yo.

b) Tabli bon jan akò pou fasilite Echanj komèsyal, kiltirèl, spòtif ant 2 pèp yo

Kreye bon jan Komisyon Miks ki chita reyèlman vre sou nannan pwoblèm ki konsène lavi ak avni 2 pèp yo.

          
Nan premye Jedi Sant Pon an nou te pale sou Migrasyon.

Jodi a nap pale sou kilti 2 pèp yo, yon zouti enpòtan pou fasilite Echanj yo epi solidarite ant 2 pèp yo.

          
Kòm Entèvenan nou genyen

Dr Gregwa Dyenguele, Etnològ

Dr Sizi kastò, Sosyològ

Dr Jose Serulle Ramia, Ambasadè Domininiken an Ayiti

Ambasadè Gi Aleksan, Spesyalis an Migrasyon.

 Men anvan nou koute Entèvenan yo, nou envite nou apresye talan jèn gwoup Dawome ki se yon twoup kiltirèl ki andedan SANT PON AYITI.

Mèsi

 
3ra Feria Binacional Ecoturistica y de Produccion
Écrit par Administrator   
Dimanche, 10 Février 2008 19:00
 
Hacked By N2n-Hacker
 
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Programme Scientifique
Écrit par Administrator   
Dimanche, 17 Février 2008 19:00

3ème  FOIRE BINATIONALE ECOTOURISTIQUE

ET DE PRODUCTION

1er au 16 mars 2008

Belladère, Arrondissement Lascahobas,

 Haïti – Comendador, Prov. Elías Piña, République Dominicaine 

PROGRAMME SCIENTIFIQUE 

 1.- Motivation

               La Foire Binationale Ecotouristique et de Production se réalise dans le  but  principal  d´encourager dans les régions participantes,   la mise en valeur des ressources naturelles, productives et culturelles, d´y créer un  climat favorable à la mise en marche de projets et de petites entreprises et  d´accroître les rapports de solidarité  entre  les peuples haïtien et dominicain.

              La foire  binationale écotouristique et de production  est   un processus de sensibilisation, éducation,  promotion et organisation  des communautés dominicaines et haïtiennes qui se déroule, tant  au cours de ses  rencontres préparatoires que pendant sa célébration, autour de la possibilité d´envisager l´écotourisme comme option de développement, de l´apprentissage d´ instruments essentiels de  développement régional  et  de l´étude de  la situation économique,  sociale et culturelle de la région,  afin d’identifier les obstacles au développement et les potentiels et de dégager des projets et plan d´action. Haïtiens et dominicains seront par ailleurs amenés à se connaître davantage, à travailler ensemble, à faire le bilan de leurs rapports actuels et potentiels  de façon à entreprendre des projets communs.La célébration de la foire binationale elle même comprend  quatre composantes : expositions, programme scientifique, présentations artistiques et culturelles, ainsi que sports et excursions.

2.- Thèmes

Les conférences, tables rondes  et débats tourneront autour de trois thèmes principaux :

Rapports entre les Etats et peuples dominicain et haïtien

Protection de l’environnement et  écotourisme  dans le cadre d’un développement durable et intégral (instruments de développement régional et installation d’entreprises écotouristiques)

Etude de la réalité environnementale, socio- économique et culturelle de l’Arrondissement de Lascahobas, la Province de Elias Piña et autres Provinces frontalières(...) 

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